"זכה לגילוי אליהו פעמיים ביום": גדולתו של ר’ שמעון בר יוחאי

עוד לא מחוברים לכל הטוב שיש לנו להציע? התחברו עכשיו לקבוצות השונות וולתכנים הייחודיים שלנו ברשתות החברתיות! לחצו כאן >>>

ייכלו דפים רבים ותיגמר דיו מקסת, אם נבקש לתאר במילים את גדולתו של התנא האלוקי ר' שמעון בר יוחאי – המסמל את שיא הקדושה והרוחניות הנעלה. בזכות המערה בה נסתר מפני אימת הרומאים, במירון, יצא שמעו של היישוב הקטן כמקום השראת השכינה, עד עצם היום הזה.

ר' שמעון בר יוחאי נולד שנים ספורות לאחר חורבן בית שני, והאריז"ל מביא בכתביו שנשמתו הייתה של משה רבנו עליו השלום. כבר מילדותו הקדיש ר' שמעון את חייו לתורה, והתמיד בה יומם ולילה. בבגרותו ולאחר פטירת רבו, הקים ישיבה בעיר תקוע שבמדבר יהודה, ובין תלמידיו ניתן היה למצוא את ר' יהודה הנשיא (מחבר המשניות).

בדורו ועד לימינו אנו, נחשב ר' שמעון בר יוחאי לאחד התנאים החשובים ביותר, והקב"ה הצליחו בלימודו עד כדי כך שהגיע למעלות רוחניות נשגבות, ואף זכה להבין סתרי תורה. ואז יצאה גזירת מלכות רומי, שדרשה את גזר דין מוות של הצדיק. כשנאלץ רשב"י לברוח מהרומאים למערה בפקיעין, ברח עמו ר' אלעזר בנו – ובמשך 13 שנה, חיו השניים חיי צער. הקב"ה שחס על חייהם, עשה להם נס והצמיח עץ חרוב מלא פרות ומעיין נובע מי שתייה מתוקים, בקרבת המערה.

בתקופת שהותם במערה, זכו להיטהר ולהגיע למדרגה רוחנית גבוהה ביותר, עד כדי כך שאליהו הנביא נגלה אליהם פעמיים בכל יום, ולמד איתם את סתרי התורה (כך מובא בהקדמה לתיקוני הזוהר). שם גם חיבר ר' שמעון בר יוחאי את ספר הזוהר הקדוש.

אחרי ששהו 12 שנה במערה, הגיע אליהם אליהו הנביא, עמד בפתח המערה והכריז: "מי מודיע לבר יוחאי שמת הקיסר, והגזרה נתבטלה?".

כששמעו זאת ר' שמעון בר יוחאי ור' אלעזר בנו, יצאו מן המערה ופנו ללכת לדרכם, אולם אז פגשו לראשונה ביהודים שמעבדים את אדמתם, ועוסקים בחקלאות. "מניחים חיי עולם, ועוסקים בחיי שעה?", שאל ר' שמעון בתמיהה. קדושתם ומעלתם הרוחנית הייתה כה גדולה, עד שכל מקום אליו נשאו את עיניהם – עלה בלהבות, ונשרף. אז יצאה בת קול מהשמיים ואמרה: "להחריב את עולמי יצאתם? חזרו למערתכם". השניים חזרו לשנה נוספת, בה המשיכו בעבודתם הרוחנית ועלו מעלה מעלה, בסולם הקדושה והיראה.

כשיצאו מהמערה בתום השנה ה-13, אמר לו ר' שמעון בר יוחאי לבנו: "בני, די לעולם שרק אתה ואני עוסקים בתורה". ועוד אמר מאוחר יותר: "ראיתי בני עלייה והם מועטים. אם שנים הם – אני ובני הם".

בעל ה'דברי יואל' מביא שלאחר יציאת רשב"י מהמערה, "עלה ונתעלה בכוח התורה יותר ממלאכי מעלה", וחלק מהכוחות המיוחדים שיוחסו לו הייתה היכולת הסגולית "להרוג" רשעים בעזרת עיניו בלבד, ככתוב: "נתן בו עיניו, ועשהו גל של עצמות". והחיד"א בספרו 'דבר לפי' אומר כי אין הכוונה לכך שהרגם ממש, אלא בזה שנתן ברשע את עיניו, הוציא ממנו את ניצוץ הקדושה ואז ממילא נחשב כמת.


צפו ברב פנגר - סוד גדולתו של רבי שמעון בר יוחאי