שמחה וקניות ובניין של שמחה בימי בין המצרים

עוד לא מחוברים לכל הטוב שיש לנו להציע? התחברו עכשיו לקבוצות השונות וולתכנים הייחודיים שלנו ברשתות החברתיות! לחצו כאן >>>

• תמיד צריך להיות בשמחה, אך משנכנס אב ממעטין בשמחה
• ישראל שיש לו דין ודברים ותביעה משפטית עם גוי, יתחמק מלהתדיין עימו מראש חודש אב עד לאחר ט' באב, ויכול להתדיין עימו בי' באב
• אדם שצריך לעבור ניתוח והוא ניתוח שניתן לדחותו לאחר ט' באב, כדי שידחה הניתוח
• מראש חודש אב עד ט' באב ממעטים במשא ומתן של שמחה כגון קניית צרכי חופה, קניית תכשיטים, תפירת בגדים חדשים ובמיוחד לצורך נישואין

• במקום צורך או הפסד לא גזרו חז"ל מנהגי אבלות ולכן מה שאסרו לקנות צורכי חופה כגון: תכשיטים, בגדים וכדומה, היינו דווקא אם יכול לקנותם אחר ט' באב, אך אם יש חשש שלא ימצאו לאחר ט' באב או שהתייקרו או שהחתונה מתקיימת מיד אחרי ט' באב בכל הנ"ל מותר לקנות בתוך ימי בין המצרים שנחשב למקום צורך והפסד
• כל קניין שאינו לצורך נישואין מותר. ולכן מותר לקנות רהיטים או כל דבר אחר, שאין נחשב הדבר למשא ומתן של שמחה, וכן מותר לעשות כל מסחר וקניין שאינו של שמחה
• וכן מותר לקנות רכב לצורך עבודה, אך לצורך טיולים אסור אלא אם כן נזדמנה לו עיסקה בזול. ואם יחכה לאחר ט' באב תתייקר שנחשב למקום צורך והפסדו
• מותר לקנות ספרי חדשים אעפ"י שהאדם שמח בהם מכיוון שזה מקום מצוה
• אמנם בשבוע שחל בו ט' באב אסור לקנות בגדים או נעליים חדשות (אך אם יש חשש שיעלה המחיר או שיגמר המלאי בחנות מותר לקנותם שהרי יש כאן הפסד ממון ובמקום הפסד לא תיקנו מנהגי אבלות)
• וכן מראש חודש אב ממעטים בבנין של שמחה, מה שאסרו בניין של שמחה היינו דווקא בניין ליופי ולהרווחה או בניין חתנות לבנו, אך בניין שאינו של שמחה כגון קבלנים הבונים בניינים לישוב הארץ או המוסיף חדר לרווחת ילדיו משום שהבית צפוף, מותר הדבר שנחשב למקום צורך
• וכן יש להחמיר שלא לצבוע את הבית החל מראש חודש אב, אך מותר לצבוע בית כנסת שנחשב למקום מצווה
• אעפ"י שמותר לקבלן לבנות בתים גם בימים אלו, אמנם מעבודות סיוד יש להימנע אלא אם כן יש חשש להפסד ממון, ועדיף לעשות שאלת חכם בכל מקרה
• מותר לבנות מעקה אפילו בט' באב שנחשב הדבר למקום מצווה, (ואפשר לברך על המעקה)