פסח

עוד לא מחוברים לכל הטוב שיש לנו להציע? התחברו עכשיו לקבוצות השונות וולתכנים הייחודיים שלנו ברשתות החברתיות! לחצו כאן >>>

שכח ולא בדק חמץ בליל י"ד מתי יבדוק

• אם לא בדק בליל י"ד: יבדוק מיד ביום י"ד, ויברך על בדיקה זו
• אם לא בדק אף ביום י"ד : יבדוק ביום טוב, ויברך על בדיקה זו. ואם מצא חמץ ביום טוב, יניח על החמץ כלי  

           שהרי החמץ מוקצה ואסור לטלטלו כלל (אפילו לצורך גופו או מקומו), וישרוף החמץ בצאת היום טוב

 

• אם לא בדק אף ביום טוב : יבדוק בחול המועד, ויברך על בדיקה זו. אם מצא חמץ ישרפהו
• אם לא בדק כל פסח : יבדוק אחרי פסח, כדי שלא יעבור על חמץ שעבר עליו הפסח, אך אין מברכין על בדיקה

                                    שאחר הפסח. (דין "חמץ שעבר עליו הפסח" יבואר בהמשך)
 
אדם שלא יהיה בביתו כל חג הפסח

• אדם שעוזב את ביתו לפני חג הפסח ולא יהיה בביתו בכל חג הפסח:

  -  אם יוצא בתוך 30 יום הסמוכים לפסח: חייב בבדיקת חמץ ויבדוק קודם שיוצא אך לא יברך על בדיקה
     זו, וכמובן שחייב למכור חמצו לגוי שאם לא ימכרהו חמץ זה יאסר מדין חמץ שעבר עליו הפסח.
      (לקמן יבואר דין חמץ שעבר עליו הפסח)
  -  אם יוצא לפני 30 יום הסמוכים פסח: אין חייב בבדיקה כלל, אך חייב לנקות את הדירה מכל חמץ גלוי,
       ולמכור חמצו לגוי, שאם לא ימכרהו חמץ זה יאסר מדין חמץ שעבר עליו הפסח. 0
       לקמן יבואר דין חמץ שעבר עליו הפסח)

• הנמצא במלון בליל י"ד וביום י"ד יחזור לביתו לפני חג הפסח, אין צריך לעשות בדיקת חמץ בחדרו במלון
• הבודק קודם ליל י"ד אין צורך לעשות את המנהג בו מניחים עשרה פתיתים בבית

 
אדם היוצא מביתו לפני חג הפסח ומתכוון לחזור לביתו לחג הפסח

• אדם שיוצא מביתו לפני פסח ורוצה לחזור לביתו לפני פסח או בפסח:

  - אם ברור שיחזור לפני זמן בדיקת חמץ: יבדוק בחזרתו בברכה (כרגיל כמו כולם)
  - אם ברור שיחזור לביתו לאחר זמן בדיקת חמץ: יבדוק את ביתו לפני שיוצא מהבית, אפילו אם יוצא זמן
     רב לפני פסח, אך לא יברך על בדיקה זו
   - אם יש ספק אם חוזר לפני זמן בדיקת חמץ או אחרי: יבדוק את ביתו לפני שיוצא מהבית, אפילו אם יוצא
     זמן  רב לפני פסח, אך לא יברך על בדיקה זו
 
יוצא מביתו לפני פסח אך לא יודע אם חוזר לביתו או לא

• אדם היוצא מביתו לפני פסח ולא יודע אם חוזר לביתו בחג, צריך לבדוק קודם שיוצא, אך לא יברך על בדיקה זו

 
המשכיר בית לחבירו

• המשכיר: הוא הבעלים של הדירה
• השוכר: הוא האדם שרוצה לגור בדירה זמנית
• אדם שרוצה להשכיר דירתו בליל י"ד, עולה השאלה על מי חל חיוב בדיקת הבית מחמץ (אם עשו קניין שכירות),

וההלכה היא, שאצל מי שנמצא מפתח הבית בליל י"ד  - הוא החייב לבדוק בית זה, ולכן:
  - אם המפתח נמצא בליל י"ד אצל המשכיר: הוא החייב לבדוק הבית מחמץ בליל י"ד
  - אם המפתח נמצא בליל י"ד אצל השוכר: הוא החייב לבדוק הבית מחמץ בליל י"ד

• אדם ששכר דירה לפני ליל י"ד, עליו לדאוג לבדיקת חמץ, שהרי קודם שחל חיוב בדיקת חמץ הייתה הדירה בבעלותו, וברור שעליו חל חיוב בדיקת חמץ 
• בכל שאלה יש להתייעץ עם תלמידי חכמים

 
אדם המתארח במלון בליל ויום י"ד (היינו בערב פסח)

• הנמצא במלון בליל י"ד וביום י"ד יחזור לביתו לפני חג הפסח, אין צריך לעשות בדיקת חמץ בחדרו במלון